气功的"三调"
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"三调"，又称气功锻炼的三个要领。指调心(意念)、调息(呼吸)、调身(姿势)。
调心，指调整练功的意念、意识。气功的呼吸和姿势锻炼都是在意念活动支配下进行的。所以，意念在气功三调中，起着主导作用。调心的内容核心，是通过意念的作用，逐步诱导人入静，具体步骤是首先应意念集中，练功中排除杂念，使心情很快静下来，渐渐进入一种虚无轻松境界；然后按不同功法要求，有意无意地将意念集中于特定部位。其次是意念运用，练功中自然出现的念头，要控制下来，放松全身，主要是放松五官七窍，然后开始调动下意识，再引入下丹田。通过进一步练功、采气来壮大它、就称为元神。总之，调心既是入静方法，又是气功三调的关键所在。
调息，指对呼吸调整和锻炼。它是气功练习的重要方法，也是体内真气蓄积和远行的主要手段。调息作用有三：提高人对呼吸的控制能力；调和气血，按摩内脏；配合调意念、调身，有助于思想安静，身体放松，是入静手段之一。调息内容有二：一是调整呼吸频率，使其细、缓、匀、长，符合练功要求；二是调整呼吸幅度，能够深浅自如地进行。调息办法更多，常见方法有：自然呼吸法、胸式呼吸法、顺逆腹式呼吸法、潜呼吸法、深呼吸法、停闭式呼吸法、门鼻呼吸法、发声呼吸法、意气呼吸法、意气力呼吸法等。
调身，即调整正确的练功姿势。姿势宜自然放松，舒适得体。正确的姿势，是顺利进行呼吸和诱导精神放松入静的先决条件。气功界有所谓"形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则气散乱"之说，可见姿势在练功中的重要性。调身的原则是既要松静自然，又忌放任怠惰。在无特殊要求的功法里，一般手的十指相近，两腿相盘，最利于练功。, 百拇医药
调心，指调整练功的意念、意识。气功的呼吸和姿势锻炼都是在意念活动支配下进行的。所以，意念在气功三调中，起着主导作用。调心的内容核心，是通过意念的作用，逐步诱导人入静，具体步骤是首先应意念集中，练功中排除杂念，使心情很快静下来，渐渐进入一种虚无轻松境界；然后按不同功法要求，有意无意地将意念集中于特定部位。其次是意念运用，练功中自然出现的念头，要控制下来，放松全身，主要是放松五官七窍，然后开始调动下意识，再引入下丹田。通过进一步练功、采气来壮大它、就称为元神。总之，调心既是入静方法，又是气功三调的关键所在。
调息，指对呼吸调整和锻炼。它是气功练习的重要方法，也是体内真气蓄积和远行的主要手段。调息作用有三：提高人对呼吸的控制能力；调和气血，按摩内脏；配合调意念、调身，有助于思想安静，身体放松，是入静手段之一。调息内容有二：一是调整呼吸频率，使其细、缓、匀、长，符合练功要求；二是调整呼吸幅度，能够深浅自如地进行。调息办法更多，常见方法有：自然呼吸法、胸式呼吸法、顺逆腹式呼吸法、潜呼吸法、深呼吸法、停闭式呼吸法、门鼻呼吸法、发声呼吸法、意气呼吸法、意气力呼吸法等。
调身，即调整正确的练功姿势。姿势宜自然放松，舒适得体。正确的姿势，是顺利进行呼吸和诱导精神放松入静的先决条件。气功界有所谓"形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则气散乱"之说，可见姿势在练功中的重要性。调身的原则是既要松静自然，又忌放任怠惰。在无特殊要求的功法里，一般手的十指相近，两腿相盘，最利于练功。, 百拇医药